HOT ! ​幻の無銘　髑髏群像 湯呑 「地獄の顕現」現代アート 彫刻 骨董市 奇跡の出会い ロン・ミュエック、韓国初の大規模個展開催。国立現代美術館（MMCA

ロン・ミュエック、韓国初の大規模個展開催。国立現代美術館（MMCA。ハニベ巌窟院「地獄門」 - 金沢おもしろ発掘。ハニベ巌窟院「地獄門」 - 金沢おもしろ発掘。ある骨董市で、一際異彩を放つこの器と出会いました。ハニベ巌窟院「地獄門」 - 金沢おもしろ発掘。作者の銘（サイン）はどこにもありません。■人間国宝・山田常山(三代)／常滑 自然釉ぐい呑。しかし、その造形の凄まじさは、一目見て「ただの器ではない」と確信させるものでした。1714 平戸祐祥　染付青花　瓢箪　花瓶　時代物。​【意匠：死生観の凝縮】表面を埋め尽くすのは、無数の骸骨（スケルトン）がひしめき合う、まるで「地獄絵図」のような彫刻です。九谷焼 松鶴堂 金彩赤絵皿 五客 奥州松島図 五客 小紋画 木箱。手足の細部まで緻密に表現されたその質感は、伝統的な「野ざらし」のモチーフを超え、現代アートとしての強烈なメッセージを放っています。ロイヤルコペンハーゲン　アンティーク　民族衣装シリーズの男の子のフィギュリン！。​【神秘：底に眠る五芒星】さらに驚くべきは、器の底です。Ｎ４２１　皆具　『高野昭阿弥造』『黄交趾扇面文』『水指　建水　蓋置　杓立』　共箱。内側から覗くと、そこには美しい五角形の星形（ペンタグラム）が象られています。1819 明治時代　九谷焼　細密絵付人物山水図　菱形皿　5客　時代物。水を注ぐと、屈折によってその星が暗闇の中に浮かび上がり、外側の「死（髑髏）」と、内側の「神秘・救済」が対比されるような、儀式的な美しさを見せます。「新品」小林東五粉引杯ぐい呑酒器共箱、茶色 陶器 小皿 木箱付き「真作保証」。​【作家の息遣い】高台（底裏）には、作者が成形時に残したであろう生々しい「指紋」が刻まれています。新品未使用福島善三カップ2個セット 木箱付き。これは完成された美を求める職人技ではなく、土という物質に己の魂を叩きつけた、現代アーティストの熱量の証拠ではないでしょうか。明治初期 香蘭社 放射有職文高脚皿 伊万里 有田。​【メメント・モリ（死を想え）】お酒を嗜む時間は、自分自身と向き合う時間でもあります。池田省吾　織部ぐい呑。この器は、日常の中に「死」と「生」を同居させ、今この瞬間を尊ぶための装置となります。北宋〜金 磁州窯 掻落し龍文 梅瓶 高41.2cm φ20.4cm。​●サイズ：直径 約8cm / 高さ 約5cm●状態：骨董市での購入品。内田鋼一氏作 カップ＆ソーサー。手仕事ゆえのムラ、指紋跡、意図的な歪みがあります。皿■呉須手 南京染付 明時代末期～清時代初期（17世紀頃）砂高台 2枚 青華■。●用途：酒器、茶器、あるいは現代アートのオブジェとして。備前焼　常滑焼　美濃焼　信楽焼壺　骨董品　古陶器変壺　花生け　飾り壺。