HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 恵比寿 | 後藤博多人形株式会社

恵比寿 | 後藤博多人形株式会社。みちのく いとしい仏たち | 東京ステーションギャラリー | 美術館。fit=scale-down,w=1200。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。仏像】定額山壽量院 祈祷開眼 仏屋さかい『童仏 勢至菩薩』 | 仏屋。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。木彫熊　怒り熊　不藤清　阿寒。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。紀州備長炭オブジェ　一点もの　希少。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。中国　玉石白玉彫刻　神獣　根付　紙鎮　置物　C　7706E。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。古代廃寺 塼仏 仏像 荘厳 仏教美術 飛鳥 白鳳 天平 発掘 出土 骨董 古美術。また、二体配置は結界思想にも近いです。中国美術　メノウ　置物　天然石　瑪瑙。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。中国　玉石白玉彫刻　霊芝に神獣　根付　紙鎮　置物　C　7806E。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。​【重量1kg超】アンコールワット アプサラ 女神 石像 レリーフ 置物 レトロ。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。YAYOI KUSAMA PUMPKIN　MOMACON 草間彌生 廃盤 LV。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。木彫熊　八雲　美品　無銘。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。◆希少 1950年頃（昭和25年）！落款あり 狂言面・神楽面 陶器製 根付け。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。ガンダーラ仏「一面四臂菩薩」クシャーナ朝・マトゥラー美術・エローラ寺院・古銅特大。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り